Ключевые слова
Как цитировать
Аннотация
С ориентацией на концепции внутренней формы (А.А. Потебня) и внутренней речи (Н.И. Жинкин) автор статьи подводит к идее единой общечеловеческой сущности вступающих в коммуникацию личностей. Процесс коммуникативного взаимодействия между автором и читателем в словесном творчестве совершается приобщением к миру героя, который является «ценностным центром архитектоники» (М.М. Бахтин) произведения. В статье предлагается рассмотреть отношения трех лиц эстетической деятельности автора/героя/читателя через призму троичного догмата о единосущии и нераздельности трех лиц Святой Троицы. Вступающий в диалогические отношения читатель актуализирует акт творчества в его триединстве: сотворение, воплощение и воссоздание. Центральная часть статьи посвящена диахроническому рассмотрению постепенного проявления значимости каждого лица эстетической троицы в литературном процессе с ориентацией на подобное проявление равнодостойности лиц Святой Троицы в истории человечества. Итогом исследования становится возведение изложенной концепции единосущия и нераздельности трех неслиянных лиц автора/героя/читателя к тринитарной литературоведческой концепции В.И. Тюпы о креативной/референтной/рецептивной эстетической деятельности. На основании предложенной тринитарной концепции эстетической деятельности автор статьи объясняет диалектический принцип трансцендентности и имманентности автора, который определяется бахтинскими терминами «вненаходимого» автора и автора как «энергии произведения», с опорой на паламитское богословие.
Библиографические ссылки
1. а) Бахтин М. М. Автор и герой в эстетической деятельности // Бахтин М. М. Собрание сочинений: в 7 т. М.: Языки славянской культуры, 2003. Т. 1. С. 69–265.
2. б) Бахтин М. М. Проблема формы, содержания и материала в словесном художественном творчестве // Бахтин М. М. Собрание сочинений: в 7 т. Т 1. М.: Языки славянской культуры, 2003. С. 265–326
3. Виноградов В.В. Проблема образа автора в художественной литературе // Виноградов В.В. О теории художественной речи. М.: Высшая школа, 1971. 239 с.
4. де Шарден П. Т. Феномен человека. Божественная среда. М.: АСТ, 2022. 416 с.
5. Жинкин Н.И. О кодовых переходах во внутренней речи // Вопросы языкознания. 1964. № 6. С. 26–38.
6. Зайцева Э.В. «Две власти» в произведении: трактат М. М. Бахтина «Автор и герой в эстетической деятельности» и постхалкидонское богословие // Новый филологический вестник. 2025. № 2 (73). С. 51–60.
7. Каган М.С. Эстетика как философская наука: в 2 ч. Ч. 1: учебник для вузов. М.: Юрайт, 2025. 295 с.
8. Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви / пер. с фр. мон. Магдалины (В.А. Рещиковой). Сергиев Посад: Изд. Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2012. 586 с.
9. о. Борис Бобринский. О тайне Пресвятой Троицы. М.: ПСТГУ, 2005. 360 с.
10. Рязанова Л.А. Дневники Пришвина // Вопросы литературы. 1996. № 5. С. 96–110.
11. свт. Григорий Палама. О Божественных энергиях и их причастии. Трактаты / пер. с греч. арх. Нектарин (Яшуновского). Краснодар: Текст, 2007. 256 с.
12. Скафтымов А.П. Тематическая композиция романа «Идиот» // Творческий путь Достоевского / под ред. Н.Л. Бродского. Л.: Сеятель, 1924. С. 131–185.
13. Тюпа В.И. «Диалог согласия» как неориторический проект Бахтина // Тюпа В.И. Дискурсные формации: очерки по компаративной риторике. М.: Юрайт, 2019. С. 252–263.
14. Тюпа В.И. Аналитика художественного текста (введение в литературоведческий анализ). М.: Лабиринт, 2001. 192 с.
15. Тюпа В.И. Дискурс и жанр. М.: Intrada, 2013. 211 с.
16. Фуко М. Что такое автор? // Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. М.: Касталь, 1996. С. 4–33.
17. Фуксон Л. Ю. История герменевтики. М.: Перо, 2023. 228 с. 18. Стрижак О. Мальчик. М.: Городец, 2021. 512 с.