ЛОГИКА И СТРАСТЬ В ПРЕЦЕДЕНТНЫХ «ТЕКСТАХ СУДЬБЫ»

Аннотация

Цель нашей работы - рассмотреть особенности организации повествовательной интриги в прецедентных текстах судьбы. Объектом исследования является поэма Гомера «Илиада». Новизна работы состоит в совмещении четырехфазной модели фабулы и семиотического квадрата А.Ж. Греймаса. В статье показывается, как могут быть представлены события «Илиады» в соответствии с четырьмя фазами фабулы, описанными в работе В. И. Тюпы: уединение, искушение, лиминальная фаза, фаза преображения. Автор работы высказывает гипотезу о возможности представления фаз фабулы в качестве переходов между вершинами семиотического квадрата А.Ж. Греймаса, связанными отношениями противоположности, противоречия и импликации. Вершины семиотического квадрата соответствуют четырем модализациям субъекта: долженствования, хотения, могущества и знания. Автор статьи показывает, что в текстах судьбы субъект повествования под воздействием страсти движется через ревность и страдание от беспокойства к морализации, которые совмещаются в исходной и конечной вершине долженствования. При этом предсказание, предопределяющее ход событий, наполняется новым смыслом. Субъект повествования в текстах судьбы изменяет свое представление о предназначении. От уединения и ложного увлечения страстью он переходит к преображению и мудрому приятию того, что с ним должно случиться, примирению с Другим. Так, состояния гнева Ахиллеса в начале «Илиады» сменяется чувством жалости по отношению к Приаму в конце поэмы. Автор работы приходит к выводу о том, что предложенная им гипотеза позволяет рассмотреть повествовательную интригу прецедентных текстов судьбы не просто как путь реализации пророчества, но как особый способ «переноса содержания» (по П. Рикёру), диалектически определенный путем самопознания субъекта и преодоления им страстей.