№ 4 (71) (2024), ПРОБЛЕМЫ КАЛМЫЦКОЙ ФИЛОЛОГИИ
№ 4 (71) (2024)

О РУКОПИСИ И ПЕРЕВОДЕ БУДДИЙСКОГО СКАЗАНИЯ О ГО ЧИКИТУ Б. БЕРГМАННОМ

ПРОБЛЕМЫ КАЛМЫЦКОЙ ФИЛОЛОГИИ
Дата публикации 29.08.2025
Александра Тагировна Баянова
Калмыцкий научный центр РАН
PDF

Ключевые слова

Б. БЕРГМАНН, РУКОПИСЬ, КАЛМЫЦКИЙ ЯЗЫК, БУДДИЙСКИЙ ТЕКСТ, КАЛМЫЦКИЙ ФОЛЬКЛОР, ПЕРЕВОД

Как цитировать

1.
Баянова АТ. О РУКОПИСИ И ПЕРЕВОДЕ БУДДИЙСКОГО СКАЗАНИЯ О ГО ЧИКИТУ Б. БЕРГМАННОМ. НФВ. 2025;(4 (71):400-409. Accessed October 17, 2026. https://slovorggu.ru/index.php/journal/article/view/226
ACM ACS APA ABNT Chicago Harvard IEEE MLA Turabian Vancouver AMA

Скачать ссылку

Endnote/Zotero/Mendeley (RIS) BibTeX

Аннотация

Работа Б. Бергманна «Nomadische Streifereien unter den Kalmuken in den Jahren 1802 und 1803» («Кочевнические скитания среди калмыков в 1802-1803 годах») является источником, в котором собран богатейший фольклорный материал калмыков: сказки, анекдоты, эпосы, буддийские шастры и аваданы. В данной статье дан анализ прозопоэтического текста о Го Чикиту, являющемся одним из прошлых перерождений Авалокитешвары - Будды сострадания и милосердия ко всем живым существам. Увлекательный сказочный сюжет повествования широко распространен среди монголоязычных народов. Существуют письменные и устные формы этого произведения. Одна из 12 рукописей этого сказания «Uneker torolkitu sayin xani tuuji» («История Унэкэр Торликту-хана») хранится в архиве ИВР РАН и принадлежит Б. Бергманну. Текст рукописи лег в основу перевода прозопоэтического текста на немецкий язык Б. Бергманном под названием «Coh Tschikitu. Eine Religionsurkunde in vier Buchern aus dem Mongolischen». Сам Б. Бергманн скромно оценивал достоинства своего перевода, хотя и старался близко к оригиналу передать содержание текста сказания о Го Чикиту. В дальнейшем он планировал опубликовать его отдельным изданием, в которое он хотел включить не только свой перевод, но и сам оригинал текста на «ясном письме» и его транслитерацию. Целью данной статьи является анализ и введение в научный оборот переводного текста Б. Бергманна из его работы «Nomadische Streifereien unter den Kalmuken in den Jahren 1802 und 1803» («Кочевнические скитания среди калмыков в 1802-1803 годах»).

PDF

Библиографические ссылки

1. Басангова Т.Г. Б. Бергманн и "Джангар" // Монголоведение. 2002. № 1. С. 124130.

2. Баянова А.Т. Проблема определения жанра писем Бенджамина Бергманна // Новый филологический вестник. 2022. № 2 (61). С. 430-446.

3. Баянова А.Т. Монгольский и калмыцкий анекдот XIX в.: специфика и структура // Новый филологический вестник. 2023. № 4 (67). С. 421-432.

4. Бичеев Б. А. Ойратская версия "Истории Унэкэр Торликту-хана". Факсимиле рукописей. Исслед., транслит., перевод с ойрат., коммент. Б.А. Бичеева. Элиста: КалмНЦ РАН, 2018. 486 с.

5. Большой академический монгольско-русский словарь: в 4 т. Т. 2. М.: Academia, 2001. 506 с.

6. Калмыцко-русский словарь /под ред. Б. Д. Муниева. М.: Русский язык, 1977. 768 с.

7. Лауфер Б. Очерк монгольской литературы. Л.: Ленинградский Восточный институт им. А.С. Енукидзе, 1927. 95 с.

8. Митруев Б.Л. О переводе двух песен эпоса "Гесер" Б. Бергманном // Oriental Studies. 2021. Т. 174. № 3. С. 606-625.

9. Немецко-русский словарь /под. ред. А.А. Лепинга и Н.П. Страховой. М.: Советская энциклопедия, 1964. 988 с.

10. Решетов А.М. К.Ф. Голстунский: жизнь и деятельность выдающегося монголоведа // Mongolica-V СПб.: Петербургское востоковедение, 2001. С. 6-14.

11. Сазыкин А.Г. Каталог монгольских рукописей и ксилографов Института востоковедения Академии наук СССР: в 3 т. Т. 1. М.: Наука, 1988. 506 с.

12. Ученые-исследователи Калмыкии (XVII - начало XX вв.): биобиблиографический указатель. Элиста: Калмыцкое книжное изд-во, 2006. 251 с.

13. Bergmann B. Nomadische Streifereien unter den Kalmuken in den Jahren 1802 und 1803. T. I-IV Riga: bei J.G. Bartmann, 1804-1805.