Ключевые слова
Как цитировать
Аннотация
Среди калмыцких народных благопожеланий календарные обрядовые пожелания занимают определенное место, связанное с образом жизни кочевников, их мировоззрением, верованиями, культурой, средой обитания, бытом. Наиболее известны йорялы-благопожелания: встреча зимы / Нового года (Зул), встреча весны - Цаhан Сар (Белый Месяц), реже - встреча лета Үрс Сар (Урюс Сар). В ряде фольклорных сборников разных лет опубликованы такие тексты в оригинале, иногда с параллельным русским переводом. Ранее йорялы входили в ритуал того или иного праздника, со временем они стали исполняться и самостоятельно. Наряду с этими древними благопожеланиями продолжают создаваться и новые образцы календарных йорялов, представленные в сборниках и книгах. Возрождение буддизма в Калмыкии в конце прошлого столетия привело к активному функционированию как указанных фольклорных жанров, так и восстановлению обычаев и ритуалов данных праздников в той или иной степени, в том числе на республиканском уровне. Атеистическая политика советского государства повлияла на авторские жанры благопожеланий по такой обрядовой теме в калмыцкой поэзии прошлого века. Немногие образцы появились в 1980-1990-х гг., адресованные в основном двум праздникам - Зул и Цаган Сар. Эта тенденция характерна и для начала нового столетия, несмотря на снятие запретов и возвращение культурного наследия. К жанру календарных благопожеланий обычно обращались поэты старшего поколения как в прошлом, так и в настоящем. Их тексты, с одной стороны, по форме и содержанию приближены к фольклорной традиции, но в трансформированном виде, с другой стороны, являют сюжетный план, личностный дискурс, стилевое своеобразие. Есть традиционные маркеры Зула: почитание огня, солнца, семьи, культ предков, богов, природы, молитва, а также прибавление возраста.
Библиографические ссылки
1. Антология калмыцкой поэзии / сост. С.К. Каляев, И.М. Мацаков, Л.С. Сангаев. На калм. яз. Элиста: Калмгосиздат, 1962. 300 с.
2. Әмд булг (Ц.К. Җаргаеван фольклорн репертуар). БүрдәҺәч, орч статья, бичәд үүдәврмүдиг барт белдснь Н.Ц. Биткеев. Элст: АПП "Джангар", 1993. 78 х.
3. Балакан А. Зул // Хальмг үнн. 1995. Ноха сарин 28. Х. 4.
4. Бембин Т. Зул // Хальмг үнн. 1997. Бар сарин 21. Х. 8.
5. Бьерке Н.П. Йорелы и магталы / Сост., вступ. ст., перевод на калм. яз. Н.П. Бьерке. Элиста: Издательский дом "Герел", 2008. 208 с.
6. Зул // Хальмг туульс. III боть. Элст: КНИИЯЛИ, 1972. Х. 8.
7. [Зулын йөрәлмүд] // Мандала. 1993. № 2. С. 15.
8. Мифы, легенды и предания калмыков / подготовка текстов, пер., вступит. ст., примеч., комментарии, указатели, словарь, сверка калмыцких текстов Т.Г. Басанговой, Т.А. Михалевой; отв. ред. А.А. Бурыкин, Е.Н. Кузьмина, В.В. Куканова, Г.Ц. Пюрбеев. М.: Наука, Вост. лит., 2017. 367 с.
9. Нуура В. Зул өдр // Нуров В.Д. Золотой сундучок=Алтн авдр. Элиста: ГУ "Издательский дом "Герел", 2008. С. 94-95.
10. Родники народной мудрости / сост., вступ. ст., перевод Б.Б. Овалова. На рус. яз. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1984. 112 с.
11. Семь звезд: калмыцкие легенды и предания / Сост., пер., вступ. ст., коммент. Д.Э. Басаева. Элиста: Калм. кн. изд-во, 2004. 415 с.
12. Тиигтхә! Да будет так!: Обрядовый фольклор калмыков / сост., вступ. ст., коммент. Н.Ц. Биткеева. Элиста: Санан, 1993. 79 с.
13. Төвкнкин Э. Зул // Тепкенкиев Э.И. Цаган Сар. Элиста: ЗАОр "НПП "Джангар", 2007. С. 184-185.
14. Хальмг улсин йөрәлмүд (Калмыцкие народные благопожелания) / Сост., вступ. ст. М.Э.-Г. Эрдни-Горяева. Подготовка текстов и приложения Э.Б. Овалова. Элиста: КИГИ РАН, 2010. 160 с.
15. Ханина Р. Зул // Теегин герл. 2012. № 6. С. 113.
16. Ханинова Р. Зул // Ханинова Р.М. Взлететь над мира суетой: стихи. Элиста: АПП "Джангар", 1994. С. 87.
17. Ханинова Р. Зул // Теегин герл. 2008. № 8.
18. Хатуһа Н. Зулын йөрәл. Из личного архива поэта.
19. Хоньна М. "Ээҗин өргсн зул герлтә.". // Хоньна М. Ногтын дун: шүлгүд болн поэмс. Элст: Хальмг дегтр һарһач, 1983. Х. 59.
20. Цацлын дееҗ (Заздравное слово): Сборник / Сост. Н. Содмон. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1997. 174 с.
21. Khaninova R. Zul // A Kalmyk Sampler: Mongol Poetry and Mythic Tale. Ossining, NY: AElita Press org., 2012. P. 7.
22. Бакаева Э. Зул или Новый год у калмыков // Мандала. 1993. № 2. С. 13-14.
23. Бакаева Э.П. Буддизм в Калмыкии. Историко-этнографические очерки. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1994. 128 с.
24. Бакаева Э.П. Буддизм в Калмыкии (первая половина XX - начало XXI в.). Историко-этнографическое исследование. Элиста: КалмНЦ РАН, 2022. 384 с.
25. Бакаева Э.П. Календарные праздники калмыков: проблемы соотношения древних верований и ламаизма (XIX - начало XX вв.) // Вопросы истории ламаизма в Калмыкии: сб. статей / отв. ред. Н.Л. Жуковская. Элиста: КНИИИФЭ, 1987. С. 71-87.
26. Басангова Т.Г. Вербальный компонент праздника Цаган Сар ("Белый Месяц") у калмыков // Новые исследования Тувы. 2015. № 1. С. 50-59.
27. Бардаханова С.С. Благопожелания в фольклоре монголоязычных народов // Мир Центральной Азии-3: сб. науч. ст. / науч. ред. Б.В. Базаров, отв. ред. Е.В. Сундуева. Улан-Удэ; Иркутск: Оттиск, 2012. С. 634-636.
28. Бардаханова С.С. Малые жанры бурятского фольклора. Пословицы, загадки, благопожелания. Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1982. 208 с.
29. Болдырева И.М., Горяева Б.Б. Благопожелания-йорелы в устной традиции калмыков 1960-1970-х гг. // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2017. № 3 (69). Ч. 2. С. 14-17.
30. Борджанова Т.Г. Магическая поэзия калмыков: исследование и материалы. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1999. 182 с.
31. Борджанова Т.Г. Обрядовая поэзия калмыков (система жанров, поэтика). Элиста: Калм. кн. изд-во, 2007. 592 с.
32. Борлыкова Б.Х., Меняев Б.В., Менгкай Б., Басанова Т.В. Фольклор хошутов Калмыкии и Синьцзяна: публикации и исследования // IV Международный научный форум "Сетевое востоковедение: культурные ценности Востока в орбите современных научных исследований", 17-18 декабря 2020 г.: материалы. Элиста: Изд-во Калм. ун-та, 2020. С. 213-215.
33. Бурыкин А.А. Календарный 12-летний животный цикл в фольклоре калмыков и других народов Азии // Монголоведение. 2020. № 4. Т. 12. С. 679-691.
34. Дампилова Л.С. Теоним Хайрхан в тюрко-монгольской мифологии // Томский журнал ЛИНГ и АНТР. 2020. № 2 (28). С. 118-126.
35. Жижян Э. Краткий русско-калмыцкий словарь "YrnH эрк". Элиста: Джангар, 1995. 190 с.
36. Лиджиев М.А. Традиционный жанр йорял и его трансформация в калмыцкой поэзии // Молодежь в науке: сборник научных трудов молодых ученых. КИГИ РАН. Вып. I. Элиста: Джангар, 2004. С. 52-57.
37. Лиджиев М.А., Очирова Н.Ч., Дякиева Б.Б., Шарапова Н.Н., Болдырева В.В. Репрезентация фольклорных традиций в современной калмыцкой литературе: на материале благопожеланий // Сборник научных трудов II Международной научной конференции "Социальные и культурные трансформации в контексте современного глобализма", посвященной 85-летию профессора Х.И. Ибрагимова (г. Грозный, 14-15 июня 2019 г.). Томск: СибИздатСервис, 2019. С. 635-640.
38. Овалов Э.Б. Благопожелания (йорелы) - жанр калмыцкого фольклора: вопросы систематизации и публикации // Калмыцкий фольклор: проблемы издания. Элиста: Респуб. типогр. Комитета по делам издательств, полиграфии и книжной торговли Совета Министров Калмыцкой АССР, 1985. С. 109-125.
39. Осорин У. Мифы, легенды и предания синьцзянских ойратов и калмыков: сравнительно-сопоставительный анализ. Элиста: КИГИ РАН, 2015. 188 с.
40. Очирова Э.Б. Йорял в сборнике М. Хонинова "Байрин дуд" // Вестник КИГИ РАН. 2011. № 2. С. 142-145.
41. Петрова М.П. Мнр поэзии Риммы Ханиновой // Теегин герл. 2002. № 6. С. 108-120.
42. Сампилдэндэв Х. Жанр благопожеланий в монгольском фольклоре // Специфика жанров в литературах Центральной и Восточной Азии. Современность и классическое наследие. М.: Наука, 1985. С. 54-67.
43. Сарангаева Ж.Н. Лингвокультурологический н лингвопереводческий аспекты английского перевода (на материале стихотворения Риммы Ханиновой "Зул") // Вестник Калмыцкого университета. 2022. № 4 (56). С. 124-130.
44. Хабунова Е.Э. Калмыцкая свадебная обрядовая поэзня. Элиста: Калм. кн. нзд-во, 1998. 224 с.
45. (а) Ханинова Р.М. Жанр йорял в калмыцкой поэзнн ХХ века (по материалам газетной перноднкн 1930-х-1940-х гг.) // Oriental Studies. 2022. № 2. Т. 15. С. 397-413.
46. (b) Ханинова Р.М. Жанр йорял в лнрнке Санджи Каляева // Актуальные проблемы диалектологии языков народов Росснн. Сборник материалов XIX Международной научной конференции (г. Уфа, 2-3 нюня 2022 г.). Уфа: Институт истории, языка н литературы УФИЦ РАН, 2022. С. 340-342.
47. (а) Ханинова Р.М., Очирова Э.Б. Йорял в стихотворении М. Хонинова "Три ответа" // Сборник научных трудов молодых ученых, аспирантов и студентов Калмыцкого государственного университета. Элиста: Изд-во Калм. ун-та, 2011. С. 84-86.
48. (b) Ханинова Р.М., Очирова Э.Б. Йорял новорожденному в поэме Михаила Хонинова "Сказание о калмычке" // Современная филология: теория н практика: материалы VI международной научно-практической конференции, г. Москва, 30-31 декабря 2011 г. М.: Изд-во "Спецкнига", 2011. С. 368-372.
49. Хорлоо П. Монгол ардын ероал. Улаанбаатар: Шинжлэх Ухааны Академийн хэвлэл, 1969. 150 с.