Ключевые слова
Как цитировать
Аннотация
Хотя В.Я. Брюсов не относился к любимым писателям М.М. Бахтина, рефлексия Брюсова над жанром романа «Огненный ангел» и общее внимание к эстетике русского символизма углубили мысль раннего Бахтина о специфике эстетического опыта, выраженную в «Философии поступка». Роман Брюсова для Бахтина был примером выигрышного отказа от паттернов исторического и биографического романа в пользу определенной позы, причем в отличие от позы Маяковского и других поэтов эстрады, усиливающей внимание к «нормальной» позиции субъекта. В «Философии поступка» Бахтин ставит поступок аксиологически выше субъекта, при этом преодолевая теоретические импликации аксиологии и критикуя теоретизм, и здесь оказалось востребованным описание аномалий субъекта в романе «Огненный ангел» и специфическое понимание потенциала конкретного слова в статье Брюсова «Ключи тайн». Отталкиваясь от позиций Риккерта и Зиммеля и меняя внутренний смысл терминов этих мыслителей, Бахтин взял несколько понятий из работ Брюсова, на что не обратили внимания комментаторы. Таковым было «узнание», означавшее причастное познание, «одержание», означавшее ситуативную одержимость, и некоторые другие, представляющие собой скрытый диалог с Брюсовым. При этом Бахтин оспаривал концепции одержимости и торжества науки, предложенные Брюсовым, скрыто противопоставляя его концепции прогресса обновленную христологию Бердяева и Розанова. В этой христологии субъект в сравнении с поступком может оказаться полностью бесполезен, и здесь Бахтин использует категорию «бесполезности творчества» Брюсова для интерпретации спасения не как полезного, но как необходимого действия.
Библиографические ссылки
1. Бахтин М.М. Собрание сочинений: в 7 т. Т. 1. М.: Русские словари; Языки славянской культуры, 2003.
2. Бибихин В.В. Слово и событие // Бибихин В.В. Слово и событие. Писатель и литература. М.: Издательство Университета Дмитрия Пожарского, 2010. С. 66-84.
3. Бонецкая Н.К. М.М. Бахтин в двадцатые годы // Диалог. Карнавал. Хронотоп. 1994. № 1. С. 16-62.
4. Брюсов В.Я. Ключи тайн // Весы. 1904. № 1. С. 3-5.
5. Брюсов В.Я. Огненный ангел. М.: Скорпион, 1909.
6. Казеева Е.А. Бахтинская рецепция творчества В.Я. Брюсова // М.М. Бахтин в современном мире. Саранск: Издательство Мордовского университета, 2016. С. 186-191.
7. Клинг О.А. Теоретико-литературные идеи русских символистов и М.М. Бахтин // Новый филологический вестник. 2020. № 55 (4). С. 18-31.
8. Bakhtin M. Art and Answerability // Art and answerability: Early philosophical essays / Ed. M. Holquist, V. Liapunov. Austin (Texas): University of Texas Press, 1990. P. 1-2.
9. Bakhtin M. Toward a Philosophy of the Act / Transl., notes by V Liapunov, M. Holquist. Austin (Texas), University of Texas Press, 1993.
10. Bakhtin M. The Duvakin Interviews, 1973 / Transl. Marinova M., ed. Grachev Slav et al. Lewisburg, Bucknell University Press, 2019. Kindle edition.
11. Berdyaev N. The Philosophy of Inequality: Letters to My Contemners, Concerning Social Philosophy / Tr. Janos Fr. Mohrsville, PA: Frsj Publ., 2015.
12. Berdyaev N. The Crisis of Art / Tr. Janos Fr. S.l.: Frsj Publ., 2018.
13. Marinova M. The Art and Answerability of Bakhtin's Poetics // Mikhail Bakhtin's Heritage in Literature, Arts, and Psychology: Art and Answerability. Lanham, NY: Lexington Books, 2018. P. 41-61.
14. Rozanov V.V. Dostoevsky and the Legend of the Grand Inquisitor / Translated Roberts Spencer E. Ithaca (N.Y.), Cornell University Press, 1972.